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挂牌把门将军

发布时间:2019-10-07

  常见的把门将军一是哼哈二将,《封神演义》中把这两位佛教守护寺庙的门神,附会成两员形象威武凶猛的神将。一为郑伦,能鼻哼白气制敌;一为陈奇,能口哈黄气擒将。姜子牙封神时敕封郑伦、陈奇镇守西释山门,宣布教化,保护法宝。二是四大天王,俗称“四大金刚”,也常被塑在山门之后,清霍灏《通俗篇》载:寺内四大金刚各执一物,俗谓“风调雨顺”四字:执剑者,风也;执琵琶者,调也;执伞者,雨也;执龙者,顺也。风调雨顺,预祝五谷丰登,国泰民安之意。挂牌这佛教守护众生的四大天王,被汉化为分别代表“风调雨顺”,成为护佑天下太平的四大门神。

  不只庙宇内有守护神,皇帝是真龙天子,也需把门的将军。方相、方弼兄弟是商朝殷纣王的两位镇殿将军,即“把门的将军”,二人因不满商纣暴行,反出朝歌,为周王朝建立作出过巨大贡献。死后被封为开路神,后世人们把二人尊为显道神、开路神,也做门神。

  把门将军到了民间,就是所说的门神,最早的门神是神荼、郁垒。东汉王充《论衡·订鬼篇》引《山海经》的传说,说他们两个是能够捉鬼的神人,负责将恶鬼用苇索捆了去喂老虎。因为天下的鬼都畏惧神荼、郁垒,于是民间就用桃木刻成他们的模样,放在自家门口,以辟邪防害。后来,干脆在桃木上刻上神荼、郁垒的名字,认为这样做同样可以镇邪去恶,这种桃木板后来就被叫做“桃符”。后来演变成用红纸写上吉祥话语的春联,过年贴对联即由此而来。

  唐代开始,尉迟恭和秦叔宝成为著名的门神。相传有一次唐太宗李世民生病总做恶梦,夜里总听到鬼叫。这事被开国名将秦琼和尉迟敬德知道后,就全副披挂,在门外彻夜守卫,结果太宗不只睡得安稳,病也渐渐好了。尔后,他就命画工画了两位大将的像,贴在门上,借以镇邪避祟。这个做法很快在民间流传开来。

  不同的地域人们所选门神也不同,门神有单座双座之分,单座如钟馗等,主要以双座居多,有统计说大约有三十六对之多。赵云和马超、马超和马岱、程咬金和罗成、薛仁贵和盖苏文、孙膑和庞涓、白起和李牧、扶苏和蒙恬、孟良和焦赞、胡大海和常遇春等都在其列,最常见的尉迟恭和秦叔宝、关羽和张飞。他们大多是骁勇善战的大将,是名副其实的将军。人们认为,秦琼和尉迟恭等人以勇武见长,所以能抵御恶人。

  在民间,门神是正气与武力的象征。据说,大门上贴上门神,一切妖魔鬼怪都会望而生畏。合上门,有门神守住门户,就把鬼挡在了门外,大小恶鬼不敢入门为害。没有人见过鬼,于是想象鬼是很可怕的样子,需要以恶制恶才能制服,所以民间的门神永远都怒目圆睁,相貌狰狞,手里拿着各种传统武器,随时准备同敢于上门的鬼魅战斗。人们敬门神,认为他们能驱邪辟鬼,卫家宅,保平安,助功利,降吉祥,是人们的守护神。胶东民居大门两旁的墙上常见有两个龛,用精美的砖雕做成香炉的样子,那是专门烧门香敬门神的香窝子。所以门神样子虽凶,却深得人们喜爱。

  门神就是一张神像画纸,若真从画上走到现实中来就有些吓人了。生活中,有的人过于威严或吓人,人们就会说他“和把门将军”一样;小民百姓去政府部门办事,原本就小心翼翼,心怀忐忑,若再遭遇脸难看门难进,老百姓事后也会说你和个把门将军一样,虽人微言轻,却说出了他心里的愤懑与对你的不敬。这时候百姓嘴里的“把门将军”已经不是能给人们带来吉祥安宁的“神”,而是有些吓人的凶神恶煞了。俗话说:“敬神,有神在,不敬神,泥土块。”敬你是神,是因为你为人们服务,你若不能做人们的公仆,就该走下神位了。



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